التَّمَاسِيحُ وَالأسْمَاك

"التَّمَاسِيحُ وَالأسْمَاكُ تَسْبَحُ في البَحْرِِ دائِمًا بِحُرِّيَّةٍ تامَّة

لَيْسَ لَها عَدُوٌّ سِوَى الإنْسَانِ الذِي يَعْتَدِي عَلَيْهَا بِوَحْشِيَّة

هَذا مَا قَدَّرَّهُ اللهُ مِنْ صِفَاتِ الإنْسانِ بما فيها صِفَاتُهُ العَامَّة

لَيْتَهُ نَباتِيٌّ َلَا يعْتَدِي وَيَفْتَرِسُ مَا يَشاءُ مِنَ الحَيَوانَاتِ البَرِّيَّة

الأخْطَرُ أنهُ يَعتَدِي عَلى الإنْسانِ وَكَذَا على الكائِناتِ الحَيَوانِيَّة

هكذا يَتَصَرَّفُ يقْتُلُ فِي الحَربِ آلافًا بِدُونِ رحْمَةٍ إنْسَانِيَّة

لكنَّهُ مُحَاسَبٌ عَلَى كُلِّ ما يَجْنِيَ في الـنهايَةِ بمشيئَةٍ إلاهِيَّة"