الأخبار العاجلة

Loading...
كاتس: مساحات واسعة بغزة أصبحت ضمن المناطق الأمنية وسيضطر السكان للنزوح.. القطاع بات أصغر وأكثر عزلة (قبل 1 ساعة)البقيعة: اصابة رجل بجراح متوسطة اثر تعرضه لاطلاق نار (قبل 37 دقيقة )اصابة فتى (16 عاما) بجراح متوسطة اثر تعرضه لاطلاق نار في حورة بالنقب (قبل 2 ساعة )شقيب السلام: اصابة شاب بجراح متوسطة اثر تعرضه لاطلاق نار (قبل 2 ساعة )اصابة شابة بجراح متوسطة اثر تعرضها للطعن في كريات اتا بمنطقة حيفا (قبل 3 ساعة )الجيش الاسرائيلي: تم اطلاق صاروخيْن من اليمن حيث جرت محاولات اعتراض يتم فحص نتائجها وتم تفعيل الإنذارات وفق السياسة المتبعة (قبل 4 ساعة )المتابعة والقطرية تدعوان لمظاهرات أسبوعية في القدس احتجاجًا على تفشي العنف والجريمة (قبل 5 ساعة )الناصرة: مقتل الشاب إلياس مطران (31 عامًا) في جريمة إطلاق نار (قبل 8 ساعة )أطباء لحقوق الإنسان تواصل كسر الإقصاء الطبي في كفر راعي (قبل 8 ساعة )ترامب: المفاوضات النووية مع إيران "تسير بشكل جيد".. وجولة جديدة مرتقبة في مسقط (قبل 8 ساعة )الرئيسية محاكم وجنائيات الطيرة: مقتل مروان مجاهد عمرور (50 عامًا) اثر تعرضه لاطلاق نار داخل سيارته (قبل 8 ساعة )الرئيسية اخبار فلسطينية قصف المستشفى المعمداني يعمّق مأساة غزة وسط تصاعد الهجمات الإسرائيلية (قبل 8 ساعة )النائبة عايدة توما-سليمان: "حرية العبادة ليست منّة من إسرائيل – بل حق لا يُنتزع" (قبل 8 ساعة )الناصرة: مصرع شاب (31 عامًا) في جريمة إطلاق نار (قبل 15 ساعة )تواصل القصف على غزة: ارتقاء أكثر من 10 فلسطينيين وإسرائيل توسّع توغلها شمال القطاع (قبل 15 ساعة )مصرع شخص في انقلاب سيارة على طريق 1 قرب معاليه ادوميم بمنطقة القدس (قبل 22 ساعة )غزة: الإعلام الحكومي يحذر من كارثة إنسانية بعد استهداف آلاف منشآت الطاقة (قبل 23 ساعة )اصابة شاب بجراح متوسطة اثر تعرضه لاطلاق نار في ام الفحم (قبل 1 يوم)حماس: نتعامل بإيجابية مع أي مقترحات تضمن وقفًا دائمًا لإطلاق النار (قبل 1 يوم)الجيش الإسرائيلي: اعترض صاروخ أطلق من قطاع غزة (قبل 1 يوم)بئر السبع: اصابة شاب بجراح متوسطة جراء تعرضه لحادثة عنف (قبل 1 يوم)بلدية رفح: نرفض وندين إعلان كاتس ضم كامل محافظة رفح (قبل 1 يوم)وادي لجب في السعودية يستقطب عشاق الطبيعة والمغامرة خلال الربيع (قبل 1 يوم)ثانويّة بيت الحِكمة تفتح أبوابها: يومٌ مَليءٌ بالإِلهام والاكتشاف! (قبل 1 يوم)لقاء مقتضب بين عراقجي وويتكوف في ختام المفاوضات غير المباشرة بمسقط (قبل 1 يوم)وفد من حماس في القاهرة وسط تحركات دولية لدفع مفاوضات غزة (قبل 1 يوم)السيطرة على حريق اندلع في عدد من الحوانيت قرب كنيسة القيامة بالقدس دون وقوع إصابات (قبل 1 يوم)كابول: إصابة شاب بجروح متوسطة إثر تعرضه لإطلاق نار (قبل 1 يوم)دراسة: الجوارب الدافئة تساعدك على النوم بشكل أسرع (قبل 1 يوم)كاتس: سنوسّع العمليات في غزة وعلى سكان القطاع طرد حماس لإنهاء الحرب (قبل 1 يوم)

قراءة في قصة : تعالوا نحكي سَوا ولد - بنت للكاتب ساهر زهير دعيم

زهير دعيم
نُشر: 15/03/24 11:07

أعلم علمَ اليقين  وأعي تمامًا أنّ شهادتي في بحثي البسيط هذا قد تكون مجروحة ، كيف لا والحديث يدور عن ولدي ساهر الّذي يحمل وبالفطرة الكثير من سِماتي وخواصي الجميلة !!!  والتي تتكحّل أحيانًا بنقيصة هنا وأُخرى هناك ، وخاصة الغضب السّريع الذي سرعان ما يتبخّر لتحلّ محله المحبّة .

ولعلّ ايضًا احدى الميزات التي ورثها أبو الورد عنّي هي موهبة الكتابة والابداع الأدبيّ، والتي رافقَتْهُ مذ كان طفلًا صغيرًا  ونمَت مَعَه ، فقد أصدرتُ وإيّاه قبل ما يقرب من السنتين ؛ اصدرنا قصّتيْن للأطفال في كتاب واحد؛ فألّف بدوره قصة: أمل تُودّعُ عُصفورَها المُلوّن، وألّفتُ أنا قصة: غَيْرة.

وها هو اليوم يطلُّ علينا ليصدر قصّتين جميلتين أحداهما للأطفال الصغار والأخرى لليافعين والشّباب: 1- تعالوا نحكي سوا ولد - بنت ( آفاق وصُندوق الإرادة. ( لليافعين )

2 - تعالوا نحكي سَوا نحكي وَلَد - بنت

والكتابان بريشة الرسّامة: منار نعيرات

والقصة التي اودّ أن اسلّط عليها بعض الضوء الآن هي: تعالوا نحكي سَوا ولد- بنت لطلاب الصّفوف البساتين والابتدائية.

القصّة من تأليف الكاتب: ساهر زهير دعيم – عبلّين

الغلاف: سميك ومُقوّى

الصفحات: والرسومات مُلوّنة

رسومات: منار نعيرات

اصدار: دار الهدى للطباعة والنشر كريم م.ض

سنة الإصدار: تشرين الثّاني 2023

اسم القصة: (تعالوا نحكي سَوا ولد – بنت)  يحمل المعنى الجميل والوافي للفحوى.

لغة القصة والأسلوب: لغة القصة تجمع ما بين الفصحى واللغة العاميّة المُكحّلة بالبساطة والذوق المُرهَف،  وقد صيغت بشكل سجع يجمّل المعنى ويُقربّه الى القلوب والنفوس، فتراها هامسة رغم صرخات النقد.

رسالة الكاتب: همسة صارخة تلبس زيّ النقد الصّريح احيانًا، والمُبطّن في أحيان أُخرى، والدّاعي الى نبذ بعض الترسّبات القديمة، هذه الترسّبات التي تعطي  للطفل الذكر  وللذكورية بشكل عامّ  صفات ومزايا خاصّة به وحده ولا يجوز ولا يصحّ ان يتجاوزها فاللون الأحمر خُلق للأُنثى وكذا المريول والبكاء والمطبخ،  ومن العار والعيب ان يلبس هو  ثيابًا  حمراء اللون  او ان يبكي  أوان يدخل المطبخ ويساعد في اعداد الطعام، فهذه تُعدُّ نقيصة له، فيكفيه الطابة والألوان غير الفاقعة والتعلّم والتعليم والجلوس مع ابيه في صدر البيت ينتظر الطعام... نعم وألف نعم فالحقيقة تقول وللأسف أيضًا أنّنا سرقنا من الانثى في هذا الشّرق حقّها الطبيعيّ ووضعناها  عنوةً في "خانة" المطبخ والمريول والمنزلة الدّون، فسادت الرجولة على مجتمعنا الشّرقيّ، فنام وطال سباته، ونامت معه الحضارة ..

 وقد يقول قائل : انّنا قد بدأنا يا هذا في مشوار التحرّر، فأقول نعم؛ ولكننا ما زلنا في منتصف المشوار، ان لم نكن بعد في بدايته.

 القصّة :

تحتوي القصة على الأبواب التّالية: الألوان، مواهب، مشاعر، الألعاب، مُهمّات، صفات:

وهاكم انموذج من الترسبات المقيتة من خلال خصلة: المواهب:

اسمعوني يا صْحابي

انا اسمي أمــَارة

ووقت أكون بالحــَارة

رغبتي  العب بالطّابة

مع اولاد الجَــارة

عَمْ خبّرهم وعَمْ بعطيهم إشارة

إنّو بحبّ لعب الطابة وعندي فيها مَهارة

ما عَمْ يسمحولي !!

انتِ بنت قالولي !!

ع َ الجمباز والباليه دَلّوني

لِيه حُبّ الطّابة والفوتبول حَرمونـــي

يا خسارة – يا خسارة

معقول لأنّي بنت واسمي امارة؟؟!

الخلاصة  : قصة جميلة وهادفة، شدّتني اليها كثيرًا بمعانيها وأسلوبها المُشوّق وسجعها الجميل ورؤياها البعيدة، الضامرة في ثناياها صرخة التفرقة البغيضة التي اوجدناها بين الطفل والطفلة والذكر والانثى هذه التفرقة التي اوجعتنا وما زالت وزرعت في نفوسنا تفوّق الذكورية في كثير من المجالات.

وها هو الكاتب بنفسه يلخّص لنا:

إحنا الولد والبنت

بِدّنا نقولها بْعالِي الصُّوت

مِشْ شرط الماما

تصنع الاكل الأشهى

مش شرط البابا

بالعلوم والفَنّ الأذكى

مِشْ شَرط البنت دايمًا الأحلى

ولا شرط الولد بالمَواقف الأقوى

اجمل التحايا وأطيّبها للكاتب الجميل ساهر زهير دعيم

سائلين الربّ ان يرعاه وحاثّين الكاتب ان يتابع مشوار هذا العطاء الجميل.

تابع كل العرب وإبق على حتلنة من كل جديد: مجموعة تلجرام >> t.me/alarabemergency للإنضمام الى مجموعة الأخبار عبر واتساب >> bit.ly/3AG8ibK تابع كل العرب عبر انستجرام >> t.me/alarabemergency

مقالات متعلقة