عـــــالـــم الــــمـصــــالــح

------------ نَــعِيشُ فــي عَــالَمٍ خــالٍ مِنَ القِيَمِ يَــحْمِي الــعَمَلَّسَ لا يَــهْتَمُّ بِــالغَنَمِ - يَــقُولُ لا تَــقْلَقُوا ما عَادَ مِنْ خَطَرٍ خَفَّتْ لَدَى السِّيدِ طَوْعًا شَهْوَةُ النَّهَمِ - أَلا تَـــرَوْنَ بِـــأنَّ الــذِّئْبَ مُــبْتَسِمٌ وَيَــنْشُرُ الــسِلْمَ فــي الآفَاقِ والأَكَمِ - أَعْــطَى وُعُــودًا بِــألَّا يَــعْتَدِي أَبَدًا وَهْــوَ الَّــذِي بَرَّ في مَاضِيهِ بِالقَسَمِ - إِلّا إِذَا غَــبَّــرَ الــخِرْفَانُ مَــخْدَعَهُ وَلَــمْ يَــعُدْ قَــادِرًا يقوى على الأَلَمِ - وَكَيْفَ يُؤْمَنُ مَنْ سَاءَتْ مَرَاضِعُهُ وَالــغَدْرُ يَكْمُنُ في الأَطْبَاعِ والشِّيَمِ - كُــلُّ الــثَعَالِبِ لِــلسِّرْحَانِ مُــهْطِعَةٌ تُــبْدِي الــنَّدَامَةَ عَــمَّا قِيلَ مِنْ تُهَمِ - وَهْوَ الضَّعِيفُ الَّذِي تَحْمِيهِ كَوْكَبَةٌ أَرَاذِلُ الخَلْقِ في الأَمْصَارِ والأُمَمِ - كَــأَنَّــهُ الــبَدْرُ وَالأَجْــوَاءُ حَــالِكَةٌ وَمَا سِوَاهُ سَيَهْدِي النَاسَ في الظُّلَمِ - مَا لِلْخِرَافِ سِوَى الرَّحْمَنِ مِنْ سَنَدٍ فَــلْيَسْتَعِينُوا بِــرَبِّ الــبَيْتِ وَالحَرَمِ - مَــنْ يَردُفِ القولَ بالأفعالِ مُلتزماً لاَ بُــدَّ مُــنتصراً. يَــرْقى إِلَى القِمَمِ --- عــبدالناصرعليوي الــعبيدي